Комментарии пользователя
Спасибо! )) Этот пошёл невероятно легко. Как всегда, смысл жизни нашей состоит в передаче солонки в вагоне-ресторане поезда Москва-Краснодар летом 1989 года. ))
Спасибо, Михаил, совет дельный, вернее, оба!))
Да, тут есть менторские нотки - но это просто сочувствие. Человеку так же дали по рукам, как и Степанову. И главное - те же самые лица! Но на каком уровне! Отсюда и рассуждения. Это был долг хорошему человеку, и переступить его автор не смог - времена уходят, мало ли не проснёмся завтра? Автор спешил, в чём и кается. Да и тема суперсложна.))
Второе - принимается, уже думал об этом. Там было много непонятного нам ныне... Но очень интересного. Я выставил планку перехода в этот мир - Степанов видел и пария, и раджу, и оба были несчастливы - почему? А всё кроется там, в 30-х. Там такой Шекспир, не оторваться от документов. Сейчас отсеивают все анекдоты, многое совсем не так, непривычно до- и перестроечным канонам. Спасибо, Михаил! ))
Спасибо за Ваши тёплые слова! )) Написал продолжение.
Я затеял на эту тему несколько текстов, есть о чём написать. Трагедия - в тайгу привезли работать сами видите кого. Там драма мощная вышла, конечно.
Про ЕАО. Да, осталась одна такая. Сосед был у меня очень знаменитый, некто К., он и отделил ЕАО от Хабаровска, где ЕАО была типа огорода с картошкой - промка вся в Хабаровске и Комсомольске, а соя и картофель - за мостом, там и дачи строили хабаровчане. Но К. решил оттяпать под шумок себе княжество. В 1993 году бывшие коммунисты в ЕАО обаяли Ельцина, отныне стали жить сами по себе, доить бюджет в обмен на лояльность. Но К. князем так и не стал - интриги. Так и живут нынче.
Евреев - очень мало. Кто уезжал, половина вернулась, самые активные открыли мелкий бизнес типа магазин одежды, олигархов нет. Долго искали губернатора-еврея, еле уговорили. ))) Хотели присобачить к Хабаровску, но каждая такая акция рождает множество всяких инспекторов и уполномоченных - лица и кабинеты те же остаются. ВВП махнул рукой - нет пока решения и нет человека.
Культура еврейская развита на удивление хорошо - синанога, все дела. Сын мой контачит с раввином, проводят разные мероприятия - всё на уровне, приятно глянуть.
Ага, Михаил, Вы проницательны! )) Биджан происходит от тунгусского слова "Бидзен", означающего "Постоянное поселение"). Длина реки составляет около 274 километров (170 миль), ширина 30-60 м (98-197 футов) в ширину и глубина 1,5–7 м (4,9–23,0 фута) в глубину. Биджан образуется слиянием рек Правый Биджан и Левый Биджан в Малом Хингане, протекает оттуда с севера на юг и заканчивается впадением в более крупную реку Амур. Вдоль реки расположен город Биробиджан. Течёт с севера вниз, речка горная, мелкая, хариус ловится.
Да, добавлю в текст важное:
Непрошедших сборы к дальнейшей учёбе не допускали.
Получалось, что военкомат подгадил студенту, сообщив на военную кафедру о предстоящем призыве. Там решили его на сборы не брать. Но ГГ соврал завкафедрой про имеющееся согласие военкома. Было время отпусков, завкафедрой благодушно махнул рукой, и весёлый курсант поехал штурмовать сопки Приморья. Когда челюсти военкомата клацнули, то он был уже лейтенант, имел ВУС, а призывают у нас в стране по ВУСам - есть ВУС в приказе на призыв, пожалуйте в ряды. Нету - живите себе мирно. И так по сей день.
Михаил! Доброго дня! Поправил концепцию. Думаю, стало немного получше. Что скажете?))
Михаил, вот с певцом как раз всё кошерно - он просто перечисляется как воспоминание. ))
Другое дело, что можно было бы скомпоновать чуток иначе. Но тут дело времени - один на один с текстом оставаться трудно, читатели многое подсказывают, соглашаюсь и почти всё правлю - Вам ли не знать? )) И этот никуда не денется - свет не без добрых людей.
Иногда сам не понимаю, что пишется - то ли сценарий, то ли рассказ, то ли нечто похожее на верлибр. А мясорубку-автора не остановишь, она требует новых проектов! Вот напишу побольше и сяду разбирать содеянное... Или оставлю потомкам. ))
Может, и есть местами недопилы. А в целом - вполне внятно, всяк надейся сам на себя.
Расписывать по кусочку - а в чём нужда? Ещё одни красивости. Про Камчатку ленивый да не прочтёт. Все пишут про путешествия. Потом начинают сравнивать впечатления. Мало читателю? В Ридеро книга лежит, буду разбивать на тома, в её контексте - всё в ёлочку.
Задача автора - не выписать детали или рассказать, как он с подводниками в Паратунке водку при Горбачёве пьянствовал. Про мужание юноши - думаю, написать важнее.
Вообще это важный вопрос - надо ли каждую главу начинать от Адама? И какой объём текста необходим для раскрытия темы. Легко сказать "фрагментарно" - история человеков вся фрагментарна, и даже вода в реке фрагментарна. Имейте глоссарий! ))) Спасибо! )))
Не вошедшее в текст
Вы правы, там в войну стояли оборонные заводы. Там в 1942м прадед Самохина и отдал Богу душу. Работал инженером, завёл вторую семью. Говорят, как человек был силён и упрям, но отходчив и доверчив.
Где находится Юрга
Русскими эти лесные места стали при Екатерине.
А насчёт инструментов - а с чем ещё на кладбище идут? )) Топор да лопата.
Заросшие места как очистить, чем мох расковырять? Палочкой? ГГ далёк от эстетики. ))
Нет, Михаил, ну что Вы - триппером страдали в ту пору ещё как, но там другая симптоматика и лечение соответствующее. Бог миловал, но насмотрелся вдосталь. ))
А тут была самая обычная чесотка, проявлявшаяся именно в форме пузырьков, которые раздирали и расчёсывали до крови. А в пузырьках была жидкость, в которой жил чесоточный клещ. Диагноз поставили тогда недвусмысленный, и серная мазь реально спасала. Специфическая локализация зуда была вызвана общим состоянием - после пары недель начинает чесаться ВСЁ, тупо фантомная ситуация. А между пальцев - тут нечто гормональное, пубертатный период, алкоголь, работа с цементом и краской, ну и всё такое - так объясняли врачи. Клещи меж пальцев колониями лезли. Говорят, было нашествие...
Спасибо, Михаил! Простая точка избавила текст от признаков актуальной темы. ))))
Касательно второго - желалось избежать излишней натуралистичности. Реально тогда много народу переболело втихаря - простой поручень автобуса заражал десятки людей. Нам в больничке тогда много чего насмотреться пришлось... Кстати, заражались не все, многие стали просто переносчиками. Автор предполагал, что читатель отличает чесотку от триппера. ))
Спасибо, учёл.
Насчёт империи. Определение её из Википедии. Государство во главе с императором или колониальная, либо международно значимая держава, опирающаяся в своей внутренней и внешней политике на военные сословия и действующая в интересах военных сословий. Как правило, империя объединяет разные народы и территории в единое государство с единым политическим центром, играющее заметную роль в регионе или даже во всем мире.
Нет, вроде всё в тему. ))
Спасибо, Михаил! Да, автора занимало больше внутреннее состояние тех, кто служит системе. Сам казус тянет на роман - вернуться героем в свой городишко, где тебя давно забыли...И посмотреть в лица тем, кто руку приложил к проблемам твоим. Монте-Кристо! )))
Спасибо! ))) И ещё какие! https://bessmertnybarak.ru/article/shamany/
Как говорила Ч. Г. Вальдю, «комсомольцам поручили не давать шаманам шаманить. Они ходили, наблюдали, поэтому шаманы, когда надо было шаманить, начинали поздно, часов в 12 ночи. Комсомольцы мешали шаманить». ... Чтобы избежать преследования комсомольцев, шаманы и все заинтересованные в проведении шаманского обряда уезжали на луга и там шаманили. В селе собирались потихоньку, но как выразилась, информант, «разве скроешь, если бабушки идут в одну избу».
Первого председателя Нанайского национального райисполкома Б. Ходжера в 1937 году обвиняли в том, что он «скрывал и защищал шаманов, давал сведения в Райком, что шаманов в районе шесть человек, а при проверке выявлено 130 чел.»
Спасибо, Михаил! Верное замечание. Но я больше про персональный космос. Мы вот считали нанайцев агрессивными, не понимая, что для них мы, наоборот, условно злые духи. ))
Восприятие мироздания - оно у каждого своё. Мишкина модель тоже ничего. Она, по крайней мере, более гуманна, что ли... ))
Спасибо! Всё верно - как рассматривать. В книге идёт хорошо, типа монологов Шаламова между его рассказами в сериале. )) Но если отдельно читать - Вы правы, риторика совсем ни к чему. Кто жил в то время, тот прекрасно помнит семьи, собиравшиеся по праздникам. Каждый отдельно - личность, герой труда. А соединять в целое не получается - труд всё вымыл.
Насчёт "околел" - он лежал как пёс, брошенный хозяевами. Было в этом нечто странное, нечеловеческое. Сказать иначе - надо объясняться, а так - корёжит по задумке автора. ))