Я остался в окопах...
-1.11/10
Рубрика: Без рубрики | Автор: Тищенко Михаил | 14:54:20 09.05.2023
Я остался в окопах,
я в полях васильками пророс
без салюта и гроба,
без речей поминальных и слез.
Из меня вырастает
и осот, и зерно, и сосна,
птиц слетаются стаи -
пазлы древнего сна
Я остался тут с другом,
сжатый хваткой земли и камней,
превращаясь под плугом
в бесконечную силу корней,
жизнь даря нашим братьям,
молчаливо растущим вокруг,
где победно оратай
по весне напирает на плуг
Все ушло - страх и горе,
голод, выстрелы, ад канонад
и кишки на заборе,
и детей умирающих взгляд,
горы трупов в канавах,
жажда мести, суда над врагом -
все упрятали травы,
заросло все быльем
Я в мороз под сугробом
красной кровью окрашивал снег
не прославиться чтобы,
а отметить - аз есмь человек:
я зерном стану новым
и цветами, и кормом для птиц,
и значением слова -
я раздвину пределы границ
За границею смерти,
за границею тика минут
я живу на планете,
если люди другие живут,
не земля под ногами -
лишь почувствуй ступнею нагой! -
это я со друзьями
прорастаю в темнице земной
Комментарии 46
Зарегистрируйтесь или войдите, чтобы оставить комментарий.
С Днём Победы, Михаил!
Для меня волнительно читать такое стихотворение!
Потому что храню в себе самые дорогие воспоминания о родственниках.
Мой второй дедушка, по маминой линии, Кононов Дмитрий Васильевич, 1904 года рождения без вести пропал под Ржевом.
Вечная память павшим!
С уважением, Александр Бочаров.
С Днём Победы, Михаил!
Для меня волнительно читать такое стихотворение!
Потому что…
Спасибо, Александр,
у нас с женой в семьях много погибших на войне, фамилия моего погибшего деда по отцу вывешена в одном из мемориалов, мой второй дед прошел всю войну сапером, я помню людей фронтового поколения, и фронтовиков, и "тыловиков" - "богатыри, не мы!"
С днем Победы, Александр!
Вы нашли по новому звучащие слова, для описания этой бездонной темы, Михаил!
Вы нашли по новому звучащие слова, для описания этой бездонной…
Спасибо, Владимир,
это же ведь наша задача - по новому звучащие слова и новые смыслы))
Я уже только что высказался в комментарии Владимиру Литвишко о своём отношении к стихам о Великой Отечественной войне, написанным современными авторами. Может быть, моё мнение неверно, но мне все такие стихи кажутся вторичными, искусственными. Вот и у вас, Михаил, казалось бы действительно сильное начало (хотя и напомнило "Я убит подо Ржевом"), но последняя строчка первой строфы читается с противоположным смыслом — птицы терзают и съедают тело незахороннего солдата. И дальше — всё слишком красиво, просто любование смертью, и совершенно не соответствующее тому времени и событию слова "бальзам" и "вериги границ".
Возможно, это только моё такое восприятие, возможно...
Это просто какой-то гимн смерти, её воспевание. Как радостно приносить человечеству пользу, выкармливая птиц грудью, будучи бальзамом "для цветов их и зёрен"! И конечно, чтобы друг тоже был рядом, желательно - не один.
Я уже только что высказался в комментарии Владимиру Литвишко о…
Михаил,
а может быть, все наоборот, это у вас (и у нас всех создан такой образ ВОВ, которого не существовал для всех ее переживших)? Именно, что ее переживали такие же люди, как мы, и чувствовали они так же, как мы, и вообразить себя на войне не трудно, если не поддаваться специально направленному воздействию "хроники", которая кстати на 90% постановочная.
Всенародное горе и страдание - это не то, что чувствует каждый отдельный человек, это чувство народа, оно складывается постепенно, а в жизни каждый был просто отдельным человеком, таким же, как мы. А если говорить о потерях и трагедиях, не всенародных, а личных, то во время ВОВ в моей семье погибло не больше человек, чем в предвоенные годы репрессий (и там и там погибло не мало), добрая советская власть в свои последние годы растоптала, уничтожила большую часть моих друзей, не доживших до 24 лет, наконец, в Европе, в той самой Европе, которая процветает, я много лет живу как на войне, на войне идей и соблазнов, и вижу, как эта невидимая война убивает души и тела людей вокруг в самом прямом смысле, при этом вместо общенационального горя (которое объединяет, какие бы ужасы ни творились при этом) меня окружает якобы капиталистический и социалистически рай.
Михаил,
каждый открыто живущий человек однажды теряет свою жизнь, он постоянно рискует своей душой и здоровьем - на войне или в якобы мирной жизни, не важно. И если он это осознал, трагизм окружает его всегда. Только война сплачивает, а мирное время - разъединяет. Как это ни странно звучит. И конечно, не дай Бог такого сплочения!
К сожалению, ежедневно идет борьба не на жизнь, а не смерть между добром из злом, если говорить банально, между разными интересами, идеями, взглядами. А сейчас она для нас с вами стала и вообще реальностью.
В общем, Михаил, не защищая свой стих, который я пока не могу оценить объективно, он только что написан, думаю, что это у вас искривленное представление о ВОВ, ужас которой был не только в самой войне, но и в репрессиях внутри страны, в постоянном голоде и во всеобщем страхе, когда народ оказался между двумя страшными выборами и победил не только фашистов, но и этот свой страх. ВОВ - это возрождение народа, страшным образом заплатившего за свое освобождение от внешнего агрессора и страха перед революционным террором и репрессиями, но каждая отдельная личность всегда, в любое время жила и живет по тем же законам и с теми же чувствами, которым подчиняемся и которые испытываем и мы с вами.
Впрочем, можно, конечно, убежать от всего этого в иллюзорность стихов и клишированность представлений.
Но тогда война становится зримой, материализуется и приходит в твою страну, что, к сожалению, и происходит сейчас.
Это просто какой-то гимн смерти, её воспевание. Как радостно приносить…
Да, вы все правильно поняли, это принятие смерти, если хотите, - гимн ее единству с жизнью.
Яков,
именно, что приведенные вами строчки для меня кажутся постановочными, искусственными, надрывными, как и большинство фильмов и вообще в прямом смысле художественной продукции о войне.
Я понимаю, что ж, сочувствую вам: а я заметил, что все, что вы не понимаете, вы называете ложью, это нормальная реакции среднего человека - посмеяться да сказать, что вранью, продолжайте в том же духе))
Да, вы все правильно поняли, это принятие смерти, если хотите, …
А нельзя как-нибудь так единиться с жизнью, чтобы не валяться в поле незахороненными?
Как всё-таки по-разному люди воспринимают смыслы) Для кого-то Ваше стихотворение звучит гимном смерти, а для меня - это гимн жизни. Вечной жизни. Вечного круговорота, где и тело, и душа обретают новые формы - более совершенные и разумные.
Спасибо, Михаил за прекрасное стихотворение!
А нельзя как-нибудь так единиться с жизнью, чтобы не валяться…
Лина,
простите за сермяжную правду: возможно, вы вспомните этот наш разговор, когда умрете и останетесь лежать одиноко в сырой и темной земле...))
Как всё-таки по-разному люди воспринимают смыслы) Для кого-то Ваше стихотворение…
Спасибо, Валерий, именно так это и задумывалось!
))
Лина,
простите за сермяжную правду: возможно, вы вспомните этот наш разговор,…
Это вряд ли. У нас принято пользоваться услугами крематория, это гигиеничнее.)
Это вряд ли. У нас принято пользоваться услугами крематория, это…
Позволю себе по этому поводу высказать мнение, которое может показаться на первый взгляд диким: не исключено, что нации, у которых больше 50% умерших кремируется, обречены на вымирание - именно потому что нарушается баланс, некий изначальный договор между народом и землей, на которой он живет.
Пишу об этом не в связи с какой-либо критикой, а в подтверждение глубинных смыслов моего стихотворения))
Лина,
простите за сермяжную правду: возможно, вы вспомните этот наш разговор,…
Простите, что вмешиваюсь, но вы, Михаил, путаете понятия: одно дело умереть своей естественной смертью и совсем другое — быть убитым на войне. Воспевать смерть на войне — это неправильно, это значит романтизировать её, красивой картинкой увлекать войной новых людей.
Михаил,
а может быть, все наоборот, это у вас (и у…
Очень много и о многом вы сказали, Михаил.
Я в ответ скажу только одно: я не могу, т.е. душой и телом не могу, чувствовать то, что чувствовали участники Отечественной войны: мой воевавший отец, мать-блокадница, многие мои родные, погибшие на фронте, расстрелянные в оккупации, умершие в блокаду.
Поэтому я никогда не пишу стихов о войне; я написал всего два стихотворения о памяти и о поминании погибших
Простите, что вмешиваюсь, но вы, Михаил, путаете понятия: одно дело…
Михаил,
ну, это ваша интерпретация, вот Валерий и Владимир поняли меня правильно: я не воспеваю смерть, я воспеваю жизнь, если пользоваться вашим термином "воспевать".
И да, я верю вполне в христианской традиции, что "смертию смерть поправ" и что смерть забирает лучших и оставляет совершенствоваться тех, кому это требуется, и что в жизни ОЧЕНЬ много такого, что хуже смерти.
Очень много и о многом вы сказали, Михаил.
Я в ответ…
Михаил,
это уже о другом. Я с первого знакомства с вами заметил, а в дальнейшем и осознал, что у вас в творчестве есть некий блок, который не позволяет вам говорить о многом широко, свободно, именно поэтому вы избрали в поэзии камерность и выстраиваете вашу поэзию скорее вокруг слов, чем вокруг чувств или смыслов. Я не знаю причины этого, знаю только, что в юности у меня тоже нечто подобное было. Но я прошел и прохожу такой путь страданий, потерь, испытаний и открытий, что этот блок, кажется, ушел, не знаю, правда, полностью ли...))
Михаил,
это уже о другом. Я с первого знакомства с вами…
Ну, буду считать, что у меня всё впереди...